“絕奇神骨”出自宋代無(wú)名氏的《沁園春》。
《沁園春》
宋代 無(wú)名氏
喜見(jiàn)于門(mén)，子月陽(yáng)生，子舍春回。
想釋丘抱送，絕奇神骨，皙參授受，忠恕胚胎。
跨灶參先，撞樓踵後，鼎樣一門(mén)三秀才。
應(yīng)不數(shù)，那竇家五桂，王氏三槐。
南豐門(mén)戶(hù)奇哉。
他日一聲平地雷。
若非是河?xùn)|，名傳三鳳，也應(yīng)天上，光映三臺(tái)。
莫道後時(shí)，方為賀客，且把犀錢(qián)玉果來(lái)。
卻還取，這長(zhǎng)生一曲，富貴三杯。
《沁園春·喜見(jiàn)于門(mén)》是一首宋代的無(wú)名氏詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
喜見(jiàn)于門(mén)，子月陽(yáng)生，子舍春回。
喜慶之景出現(xiàn)在門(mén)前，正是陽(yáng)光初升的時(shí)候，春天回到了子舍（指自己的家）。
想釋丘抱送，絕奇神骨，皙參授受，忠恕胚胎。
想起釋迦牟尼佛的教誨，他的智慧和高尚品質(zhì)是無(wú)與倫比的，他的道德準(zhǔn)則是無(wú)可替代的，他的忠誠(chéng)和仁愛(ài)是內(nèi)心深處的根基。
跨灶參先，撞樓踵後，鼎樣一門(mén)三秀才。
在跨越灶臺(tái)之前，參拜先賢；在撞擊樓階之后，追隨后輩。這個(gè)家庭就像一個(gè)鼎，培養(yǎng)出了三位才華出眾的秀才。
應(yīng)不數(shù)，那竇家五桂，王氏三槐。
無(wú)法計(jì)算的是竇家培養(yǎng)出的五位才華出眾的人才，以及王氏家族的三位杰出之人。
南豐門(mén)戶(hù)奇哉。他日一聲平地雷。
南豐的門(mén)戶(hù)真是令人驚嘆。有一天，會(huì)有一聲震撼人心的雷聲。
若非是河?xùn)|，名傳三鳳，也應(yīng)天上，光映三臺(tái)。
如果不是河?xùn)|地區(qū)，也會(huì)有三只鳳凰的名聲傳遍天下，它們的光芒會(huì)照耀在三座高臺(tái)上。
莫道後時(shí)，方為賀客，且把犀錢(qián)玉果來(lái)。
不要說(shuō)這是后來(lái)的時(shí)代，才有了賀客?，F(xiàn)在就請(qǐng)拿出犀牛角和珍貴的果實(shí)來(lái)慶賀。
卻還取，這長(zhǎng)生一曲，富貴三杯。
然而，我們?nèi)匀蛔非箝L(zhǎng)生不老之曲，以及富貴榮華的三杯美酒。
這首詩(shī)詞表達(dá)了對(duì)家庭的喜悅和自豪，以及對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則的推崇。它也展示了對(duì)名聲和榮譽(yù)的向往，同時(shí)提醒人們珍惜當(dāng)下，追求長(zhǎng)壽和富貴。整體而言，這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔而富有意境的語(yǔ)言，表達(dá)了作者對(duì)家庭、傳統(tǒng)和人生價(jià)值的思考和贊美。
