“體味龍宮七佛書”出自宋代蘇籀的《龍翔真歇和尚求詩贈一首》。
《龍翔真歇和尚求詩贈一首》
宋代 蘇籀
象骨巖居閩府教，江海兩封黃紙召。
孤云自南仍更東，阻覲堯蓂友廊廟。
講通時論毗曇經(jīng)，一佛出世只為人。
凝師白傳有真契，鑿齒彌天必相值。
河漢滔滔渺涯涘，三反九折時游戲。
簦屩躋堂累千輩，鍧雷激電非思議。
毫忽微差失大千，同盡鴛鴻與螻蟻。
菩提一切皆具足，刮膜分光誠豈弟。
體味龍宮七佛書，盧老面目云何是。
余生流浪無明窟，回首塵塵非自己。
季咸鬼眼必見窺，和璞妙算應(yīng)不遺。
大士知言善呵蔽，朝聞夕殞甘如飴。
疑蛇一祛病當(dāng)愈，識路還家要有時。
金華士女涕泗流，胡為決往龍翔游。
是間雖住亦非住，奔軼常行祖師處。
象骨巖在閩府教授，江海兩封黃紙召。
孤云從南仍然再東，在覲見堯蓂朋友決策。
講通時論毗曇經(jīng)，一個佛出世只為人。
凝師白傳有真……，鑿齒彌漫天空必然相遇。
大河滔滔不見邊際，三個反九折時游戲。
傘用鞋登堂數(shù)千人，銅雷激電不是思考。
毫細小失誤大干，同全部鴛鴻與螞蟻。
菩提一切都值得，刮膜分光誠難道弟。
體味龍宮七佛書，盧老面孔說什么是。
多生流浪無明窟，回首塵塵不是自己。
季咸鬼眼一定被看，和郭璞妙算應(yīng)不忘。
大士知道話好呵遮蔽，朝廷聽說晚上死心甘情愿。
懷疑蛇一提病會好，識路回到家要有時間。
金華男女涕淚流，為什么決定去龍翔游。
這間雖然住也不是住，到我常行祖師處。
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