“岡原旋葬松新長”出自唐代吳商浩的《北邙山》。
《北邙山》
唐代 吳商浩
北邙山草又青青，今日銷魂事可明。
綠酒醉來春未歇，白楊風(fēng)起柳初晴。
岡原旋葬松新長，年代無人闕半平。
堪取金爐九還藥，不能隨夢向浮生。
北邙山草又青青，
今日銷魂事可明。
綠酒醉來春未歇，
白楊風(fēng)起柳初晴。
岡原旋葬松新長，
年代無人闕半平。
堪取金爐九還藥，
不能隨夢向浮生。
北邙山的草又青翠，
今天的銷魂之事可明了。
綠色的酒席上醉倒，
春天還未結(jié)束，白楊樹隨風(fēng)起，
柳樹初露青翠。
山丘上的松樹重新長出，
歲月無人闕半平。
可取金爐內(nèi)的九回還魂藥，
卻不能跟隨夢境逝向浮生。
這首詩描繪了北邙山的景色，以及詩人對(duì)生命短暫和人生榮華富貴的感慨。
北邙山的景色青翠欲滴，草木蒼翠，給人一種春意盎然的感覺。然而，詩人卻認(rèn)為今天發(fā)生的事情使人感到銷魂，反映了詩人對(duì)世俗的厭倦和對(duì)塵世喧囂的反思。
詩中描繪了一個(gè)春天的景象，喝著綠酒的人已經(jīng)醉倒，這可能代表了一種迷失和逃避的狀態(tài)。白楊樹隨著風(fēng)的吹拂搖曳，柳樹初露青翠，這些景象給人一種生機(jī)勃勃的感覺，也許是在提醒人們生命的短暫和寶貴。
下半首詩中，描繪了岡原上旋葬的松樹重新長出，象征著歲月的流轉(zhuǎn)和生命的延續(xù)。然而，年代無人闕半平，這里可能指的是沒有人能夠長壽或逃避死亡。堪取金爐里的九回還魂藥，但卻不能隨夢逝向浮生，表達(dá)了人們不能茍活于夢境的渴望與現(xiàn)實(shí)的隔閡。
整首詩抒發(fā)了詩人對(duì)世俗的厭倦和對(duì)人生短暫的感慨，著重強(qiáng)調(diào)了生命的無常和虛幻。在美麗與榮華之外，還蘊(yùn)含著深刻的哲理和對(duì)生命的思考。
