古代大戶人家過(guò)年時(shí)，會(huì)在門(mén)前擺上貢品，用于祭拜門(mén)神。過(guò)完年后，這些貢品一般會(huì)在三天后收回。在這期間，人們可以通過(guò)供品向門(mén)神祈求平安和吉祥。收回貢品的方式可能會(huì)有所不同，有些人會(huì)將其食用，有些人可能會(huì)將其分給親友。
祭祖儀式結(jié)束后，撤下的供品需要在家族的范圍內(nèi)分食掉。特別是自己準(zhǔn)備的貢品，而不是買(mǎi)來(lái)的。肉類、點(diǎn)心類和水果類的貢品等都是需要在家族內(nèi)共同享用的。這是為了表達(dá)對(duì)祖先的尊重和對(duì)家族團(tuán)結(jié)的追求。
根據(jù)網(wǎng)友的反饋，家庭供奉墓地的貢品，過(guò)一兩天就會(huì)不見(jiàn)了。原來(lái)，這些貢品被村里的老光棍收去吃了。他甚至?xí)教幦灥乩锸占?，將所有能夠獲得的墓地都收遍。雖然死人是永遠(yuǎn)不會(huì)吃用的，但對(duì)于活人來(lái)說(shuō)，這是一種對(duì)資源的利用。
根據(jù)網(wǎng)友的回答，春節(jié)供奉祖先的供品一般不會(huì)拿走，而是會(huì)送給有需要的人。無(wú)家可歸的人、需要施舍的人、身體不健康和殘疾的人等都可能成為供品的受益者。這是一種傳統(tǒng)的善舉，也是對(duì)祖先的敬意和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。
過(guò)年上供的貢品一般是雙數(shù)比較好。這是因?yàn)樗渍Z(yǔ)中有“好事成雙”的說(shuō)法，雙數(shù)寓意著好運(yùn)和吉祥。而且在過(guò)年這個(gè)特殊時(shí)刻，雙數(shù)的供品更能夠體現(xiàn)節(jié)日的美好氛圍。因此，選擇雙數(shù)的供品更加符合傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的期望。
過(guò)年擺供品盤(pán)是一個(gè)需要注意的事項(xiàng)。在古時(shí)的大戶人家，過(guò)年有很多禁忌和老規(guī)矩。除了寡婦不允許碰供品之外，還有一些女性在“大姨媽”期間也不能接觸供品。這些規(guī)矩都是為了保持莊重和祥和的氛圍。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們對(duì)于供品的擺放也應(yīng)遵循一定的規(guī)矩，以尊重傳統(tǒng)和祖先。
不同地方的習(xí)俗可能會(huì)有所不同，但一般來(lái)說(shuō)，過(guò)年的供桌在我們那里是不會(huì)撤掉的。供品會(huì)在大年三十到開(kāi)年期間正常擺放著。然而，到了開(kāi)年后，人們就不再擺上供品了。這是因?yàn)楣?jié)日過(guò)去，人們開(kāi)始正常的生活，不再需要進(jìn)行祭祀活動(dòng)。
過(guò)年的貢品是否可以食用取決于供品的性質(zhì)。如果是專門(mén)用于祭拜祖宗的貢品，一般是不宜食用的。當(dāng)然，這類貢品通常需要放置一段時(shí)間，以示對(duì)祖先的敬意。然而，有些供品可能是可以食用的，尤其是那些肉類、點(diǎn)心類和水果類的貢品。在享用這些供品時(shí)，也是在表達(dá)對(duì)節(jié)日祝福和豐收祈愿的情感。
送祖宗牌位是漢族傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一。春節(jié)過(guò)后，人們要將年前請(qǐng)回來(lái)的象征祖先的牌位送到墳地進(jìn)行焚燒。在送祖宗牌位時(shí)，人們會(huì)先燒香紙，祈禱并告別祖先。然后，拿著正在燃燒的香離開(kāi)家門(mén)，并將其送至當(dāng)初請(qǐng)祖宗歸家時(shí)的地點(diǎn)。這是一種對(duì)祖先的禮儀和儀式，也是對(duì)祖先的感恩和思念之情。
根據(jù)網(wǎng)友的經(jīng)歷，上墳時(shí)的貢品一般是供奉給祖先的，不宜拿回去或直接食用。違背這種傳統(tǒng)習(xí)俗可能會(huì)被看作是不敬和不吉利的行為。因此，送祖先的貢品給祖先作為祭品是需要謹(jǐn)慎對(duì)待的，需要遵循相關(guān)的禮儀和規(guī)定。
